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　　古時的“睡”字，不作“睡覺”講。《說文》釋曰：“睡，坐寐。”就是坐著打瞌睡?！澳俊睆纳舷蛳虏攀恰按埂保芍筒皇恰八?，是閉是關(guān)是合了。

　　《史記·商君列傳》記載：“孝公既見衛(wèi)鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。”此處的“睡”就是“坐寐”——打瞌睡。如果理解為秦孝公時時躺下睡大覺，不僅語法上講不通，情理上也說不過去。

　　《戰(zhàn)國策·秦策》說蘇秦“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足”?！坝钡摹八币彩谴蝾蝗痪椭v不通。

　　“睡”是“坐寐”，那么古代表示“睡覺”的字又是哪些呢？

　　《說文》又說：“寐，臥也?！薄皩?，臥也?！闭f明“寐”和“寢”才是“睡覺”的意思?！对姟ばl(wèi)風(fēng)·氓》中“夙興夜寐”至今仍在使用?！对姟ぺL(fēng)·柏舟》的“耿耿不寐”，《國語·晉語》的“歸寢不寐”以及我們現(xiàn)在說的“夢寐以求”等都是這個意思。至于“寢”字，古籍上也是數(shù)不勝數(shù)。《論語·公冶長》中的“宰予晝寢”，《論語·鄉(xiāng)黨》中的“食不語，寢不言”，還有《戰(zhàn)國策·齊策》里的“暮寢而思之”。

　　除此以外，古代指“睡覺”的詞還有“眠”“臥”等等。《后漢書·第五倫傳》記載：“吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠?！薄墩摵狻び喒怼氛f：“暮臥則夢聞。”“眠”字至今還與“睡”字并用，“臥”字也有“臥鋪”“臥室”相襲。

　　“睡”字從“打盹”轉(zhuǎn)化為“睡覺”，經(jīng)歷了一個比較漫長的過程。到了唐朝，“睡覺”已開始普遍使用。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里有詩為證：“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹。”白居易《長恨歌》也有“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來”之句。

　　“睡覺”“睡眠”等詞匯的出現(xiàn)，并沒有讓“寐”“寢”“眠”“臥”等字消失，如今的很多詞語中還是沿襲了古代的用法，比如我們現(xiàn)在把睡覺的地方稱作“寢室”“臥室”，有誰聽說把它稱作“睡室”的？（劉紹義）